山东招远“5·28”故意杀人案的5名犯罪嫌疑人，因涉嫌故意杀人罪已被依法逮捕。目前，侦检机关正依法推进刑事程序，受害者家属安抚等善后工作也在有序地进行中。人们关于见义勇为的反思与争论仍在继续：不少人指责现场众多旁观者竟无一人上前制止；也有人表示，在网络上做事后的道德评判没有意义，并称前者为“键盘侠”。

客观而言，一味地指责围观者麻木冷漠是有失公允的。未能挽回受害者的生命确实令人遗憾，不过，恶性刑事案件往往具有突发性的特点，成功阻止极为困难。社会心理学研究证明，凶案发生时，在场人员从恐惧到采取行动，需要几分钟的时间。而正是这几分钟，足以让惨剧无以挽回。另外需要指出一点的是，招远案中，人们并不是无动于衷。无论是在场群众及时打电话报警、拍摄视频保留证据，还是两次上前阻拦被嫌疑人殴打的餐厅经理，都尽到了公民责任。

同样的，对于“键盘侠”的指责，也未必公平。所谓的“键盘侠”，是指遇到突发事件时，在事故现场以明哲保身为处世态度，而又在虚拟的网络空间释放道德的呼唤，以此寻找某种自我满足的人。目前，舆论对“键盘侠”多持否定态度，认为遇事置身事外，只在网络上义愤填膺，无助于健康社会风气的形成，也无助于走出见义不为的怪圈。的确，这样的说法有一定的道理，但“键盘侠”在网络上的情感表达，也并非没有一点正能量。这说明，“键盘侠”拥有责任感与正义感，即便出于利益权衡与实际考量而被压抑，仍试图表达自己想做一个有道德的人。实际上，这种道德喊话的声音越大，越有可能形成人心向好的舆论氛围与社会风气，减少个体利益受损的概率。

当然了，让道德和舆论落实为行动，需要进一步的转化机制——而这，显然要先走出“指责式反思”的泥淖。“指责式的反思”更需要反思，唯有跳出情绪化的宣泄与指责，才有可能正确引导和激发人之内心应有的正义感与责任感，使其转化为见义勇为的行动。

如何让正义感与责任感由网上“说”出来，变成现场“做”出来？

从长远看，需要进一步弘扬社会主义核心价值观，加强社会主义道德体系建设，让见义勇为成为社会成员的一种自觉选择。

从当前来看，见义勇为还需要外部条件的刺激。一方面，可加强有关立法，尝试从职业、年龄层等方面，明确界定应该首先站出来的一部分人，将见义勇为确定为一种法定义务，改变其法外职责的现状。另一方面，政府相关部门也应在完善公共安全保障机制的过程中，努力成为见义勇为者的权利屏障和坚强后盾，让他们得到实实在在的物质奖励。（福建日报）