7月23日，南平市建阳区召开建本研究保护研讨会，与会者热烈交流如何让建本雕版印刷技艺得到更好的传承、发展并走向大众。会上，建本雕版印刷技艺代表性传承人李国平的《金刚般若波罗蜜经》仿刻作品引起了大家的浓厚兴趣……

福建印刷历史悠久，翻开历史，以建本为代表的福建刻本，是我国宋代以来最重要的古籍图书品种之一。然而，随着近代新印刷技术的普及，雕版印刷不得不走进历史，一个曾经兴旺的产业蜕变为亟待保护的传统手艺。建阳的建本匠人们正在思考如何通过创新与衍生，让建本文化焕发更强的活力。

重拾遗落的文化珍宝

在7月23日召开的建阳区建本研究保护研讨会上，参会人员共同研究欣赏传承人带来的建本作品。邓雪摄

建阳的雕版印刷业始于五代，其中，建阳书坊在宋代享有“图书之府”的美誉，是全国三大雕版印书中心之一，刊印之书称作“麻沙本”，又叫“建本”，与“浙本”“蜀本”齐名。当时，闽北文教兴盛，民间文化教育氛围浓厚。以朱熹为代表的学者型私家刻书活动，丰富了建本刻书的内容与内涵。南宋时闽学兴盛，也促进了建阳印刷业的进一步发展。

及至明代，仅在书坊一地，有名可考的书坊达三百余家。那时，建阳刻印的通俗讲史小说、农桑医算类书籍畅销全国，刻印量达全国“十之五六”。

李国平刻制的巜唐金刚波罗蜜经》卷首图。受访者供图

“建本分官刻、私刻和坊刻，其中又以私刻、坊刻为主，受市场经济的驱动明显。”李国平解释道，“坊间的书商们为获取利益的最大化，在书本刻印、排版方面都进行创新。”

比如，建本首开先河，将正文与注疏刻在一起，大字刻正文，下刻小字为注释，往往分两小行与正文大字平行，上下对照方便阅读；还首创上图下文形式的书籍，又叫“全相”，即书中绘有人物绣像，与现代的连环画相似。为抢占市场，书商们还编印符合大众口味的图书。

建本刻书除经史子集丛五部俱备外，童蒙读物、农书、医书等日用杂书也很多，特别是明代通俗小说刊刻蔚然成风。建本的行销天下，对中国汉文化、民间文艺、儒家经典、科学技术等方面的传播都起到了重要作用。

但清代之后，由于兵灾和文字狱的打击，加上闽北相对闭塞的地理条件及经济文化逐步落后的影响，建阳书坊雕版印刷业迅速凋零。清末时仅有少数书院（祠堂）刻印一些族谱、家传书籍等。现藏于建阳区麻沙镇文化站的《天台山五佛菩萨真经》是有据可考的最迟的建本雕版，制作于1949年。

时光流逝，建本一度淡出人们的视野，传人难觅。幸运的是，在继承和弘扬优秀传统文化的号召下，以建本为核心的福建传统印刷文化保护工作逐渐展开，在地方政府和建本爱好者的不断推动下，建本“融合发展”脚步也逐渐加快。2005年10月，“建阳建本雕版印刷技艺”列入第一批省级非物质文化遗产代表作名录，建本文化研究会、建本协会相继成立，并陆续评选出12名省市级代表性传承人。

孜孜不倦的建本匠人

李国平进行建本雕刻。受访者供图

54岁的李国平，初中毕业即与木雕结缘，从事木雕工作已有三十余年。2015年，他被评选为建本雕版印刷技艺南平市级传承人。当时，会刻制雕版的匠人寥寥无几，但李国平没有故步自封，为了更好地恢复和保护建本雕版印刷技艺，他主动研究学习最传统的建本雕刻技艺。

建本工序复杂，包含裁版、誊写、描画、校对、刻版、备纸、调墨、刷印、装帧等多道工序，其工艺的核心是雕版。

“为了学习传统，我四处收集购置散落在民间的古书古版。”李国平告诉记者，目前他已有清代活字印刷雕版2套，不同朝代的古籍雕版逾200片。通过这些真材“史”料的研究，有木雕基础的李国平很快就基本掌握了古法，并探索雕刻了一批仿古作品，受到业内认可。

“建本雕刻的讲究，从一块粗坯的选择开始。”李国平说，建本字体大多娟秀清丽，必须选用木质细腻的梨木、枣木、银杏木，以承载细小的笔画或线条。为了让木头不生虫、腐蚀，还需对粗坯进行蒸煮、晾晒、压平等数道工序。制作粗坯便需要近半年。

李国平正在刻制的《清乾隆大藏经卷首图》（局部）。受访者供图

雕刻更是精细活。眼下，李国平正在创作一幅“大藏经”建本雕版的仿刻作品，图案精细到1毫米内有4根线条。“目前最精准的机刻刀具，仅能做到每毫米2条线。因此，传统建本的雕版不是机刻能替代的。”运刀时，李国平每一下都要凝神屏气，力保不出任何差错。长年耗费精神的创作，已让他患上腰疾。

对于建本匠人来说，技艺的独特之处，还在于刀锋之韵。古时候，技术最高超的工匠可以直接在雕版上刻反字，但这项绝技已经失传。常见的方法是：使用上过胶的木板，将写好的文字及图案内容反贴于木板之上。用平头棕刷，刷平纸张表面并压实、风干。为了将内容字体凸显，再用菜油涂于纸张表面，使过油的宣纸更加透明，字迹更加清楚，进而进行雕刻。但李国平球探体育比分：后发现，这样的方法遇到文字复杂或字体小的情况，墨迹容易模糊，刻出的线条不够干脆有力。为了解决这个问题，他遍寻古籍，还拜访了故宫博物院的专家，总结出了更为妥善的方法。

创新发展之路任重道远

李国平将活字刻字的元素融入现代家居装饰中。受访者供图

“由于建本雕版印刷技艺非遗保护与传承工作相当繁杂，要求高、制作时间长，需要耗费相当的时间和精力，真正从事该项目的人群不多。”谈及建本的发展瓶颈，建阳区非遗保护中心主任黄辉耀如是说。

为了推广传承建本雕版印刷技艺，地方政府与非遗代表性传承人、建本爱好者们都在探索努力。黄辉耀认为：“建本需要与其他行业有机结合，互通有无，开发新型项目，带动产业经济发展。”

“建本拥有独特的文化内涵，我认为它在文创市场拥有很大的前景。”前不久，李国平将经典建本雕版作品放大仿刻，为友人设计了一幅雕版家居装饰，一些会所、茶馆知悉后也向他下了订单。尝到甜头的李国平，眼下正在筹备将建本雕版元素的家居装饰产业化。他认为，建本所传达出的中华文化内蕴，与正在兴起的新中式家装理念不谋而合。

据建阳建本协会会长余贤伟介绍，其他传承人也在寻找传播建本文化的方式。比如，郑建彬、夏仔勇师徒俩把建本雕刻和建盏烧制技艺结合，制作建窑陶瓷印章；余国联把雕版印刷技艺与篆刻技艺、书法结合，创作新的建本作品……这些文创产品正在通过各路直播推向市场。

李国平为麻沙中心小学刻制的建本雕版教材。受访者供图

此外，当地政府也在积极引导建本文化走进校园。“传统文化真正要做到传承有序，要从娃娃抓起，从学生抓起。”除了在建本文化工作室带徒弟，李国平也常去校园传艺。他以建本雕版的形式，为建阳区实验小学制作了朱熹《小学》书，还为麻沙中心小学设计了建本课程，并刻印了一部建本雕版教材。从粗浅的拓印到雕刻实操，越来越多的孩子既认识了引以为豪的乡土文化，也培养着动手能力。

当下，建阳区已将建本文化纳入绿色产业发展规划，结合当地旅游业、美丽乡村建设等，充分开发、合理利用，以期形成特色产业。在建阳建本展览馆、书坊雕版印刷文化陈列馆，全国各地的建本爱好者和有识之士慕名前来，体验和传播建本的文化魅力。余贤伟相信，建本的传承发展定会有更多可能。（东南网记者 陈艳 通讯员 邓雪）